«Не существует локальных заболеваний,
болезней отдельных органов.
Болен всегда человек в целом».
А.С. Залманов
Может ли знание традиционной китайской медицины быть полезным для западных врачей? С одной стороны, благодаря научной методике западной медицины стало возможным преодолеть мучившие человечество в течение тысячелетий недуги. С другой стороны, западная медицина не смогла решить задачу профилактики болезней, и причина тому - механическая, чрезмерно упрощенная концепция, которая лежит в основе ее подхода к организму человека. Одним из обстоятельств, говорящих в пользу необходимости изучения восточной медицины, является то, что в западных странах укоренились китайские методы лечения: иглоукалывание, прижигание и др., которые рассматриваются у нас как рефлексотерапия.
Восточная медицина рассматривает человеческий организм в качестве единого целого, в неразрывной связи с природой.
Западная медицина пусть медленно, но стремится к пониманию этого единства. В историческом плане восточная медицина опережает западную.
В основе дошедшего до нас врачебного наследия Древнего Китая лежит идея предотвращения болезней, т.е. профилактика, которая выражается в принципе «лечить пациента прежде, чем возникает болезнь». Основным правилом лечения является устранение причины заболевания. Лечение пациента проводится с учетом его индивидуальной предрасположенности, места и образа жизни. Такое представление предшествовало разделению души и тела, человека и природы, которое совершилось в западной культуре в XVII веке.
До эпохи Возрождения западная философия была гораздо ближе к восточной, затем в мышлении европейцев произошел переворот: распространилось представление о независимости людей от окружающих жизненных систем, появилось убеждение, что можно властвовать над природой и эксплуатировать ее, не испытывая обратного влияния. Мы расстались с зависимостью от природы и привязанностью к ней, полагая себя неуязвимыми и непобедимыми. Однако спустя 400 лет многие из нас сожалеют о возобладании такого взгляда на мир, сознавая, что, как пишет антрополог и философ Грегори Бейтсон, «организм, разрушающий свою среду обитания, разрушает себя сам».
Сегодня многие стремятся заново осознать изначально существовавшую в древней культуре целостность человеческой судьбы и природы. Это осознание человека как целого приводит к изобретению совершенно новых технологий в его лечении.